close
人生活在這世界上,到底是煩惱多?還是喜樂多?其實煩惱與喜樂是一體兩面的事,有喜樂的地方必帶有煩惱的時候。只可惜,大多數的人們都將煩惱牢牢記在心靈,而掩滅了心中的那分喜樂。作家哈里伯頓說:『懷著憂愁上床,就是背負著包袱睡覺。』許多人總愛攬著憂愁不放,一想起來,便如數隻毒蟲在身體裡咬著。愈是攬著煩惱,快樂就愈來愈少,到最後把自己逼至瘋狂崩潰的邊緣。其實不必與煩惱為敵,不用預支明天的煩惱,不用想早一部解決明天的煩惱。換個角度來想,人無須被煩惱所支配,雖處境憂愁中,也可以找出快樂的理由,不用垂頭喪氣。
法國一個偏僻的小鎮,據傳有個十分靈驗的水泉,常會出現神蹟,能夠治癒各種疾病。有一天,一個拄著柺杖,少了一條腿的退役軍人,一跛一跛的走過鎮上的馬路,路旁的村民帶著同情的口吻說:『可憐的傢伙,難道他要和上帝祈求再有一條腿嗎?』這句話被這位退伍軍人聽到後,他立刻轉過身說:『我不是要和上帝祈求有一條新的腿,而是要祈求祂幫助我,叫我沒有一條腿後,也知道要如何過日子。』
可不是嗎?許多所造成的事實,並不是自己自怨自艾就可以解決的,不妨改變自己的心態,去學習如何知足,去接納既定的事實,活出精采。
擁抱幸福,就須先學會知足、感恩與付出關愛。每個人都需要關愛,關愛是種極為強大的力量,無法關愛別人的人,是十足利己主義者。能夠使別人享受享受到自己的關愛,是一個最幸福的人。《聖經》上說『我迷了路,是你收留了我』,可見施比受更有福。中國人的家庭門聯上經常寫著:『積善人家慶有餘。』無論施比受更有福或積善之家,相信都比個人主義的『水仙花哲學』好很多。
幫別人並不是一件很難的事,但我們往往不屑去做。路上迷路的孩童,或是攙扶著柺杖要過街的老人家,我們付出一點,對別人而言卻意義非凡,何必吝嗇呢?去幫助別人吧!當你漸感到你是一個被人需要的人時,,你的生命價值得到了體現。關懷、幫助可以昇華一個人的心靈以及靈魂。
華盛頓曾說:『樂善好施是生命中唯一真實快樂的行動。』海倫凱勒也說過這麼一句話:『請把你的燈提高一點,好照亮後面的人。』付出並非將自己的利益分給他人,而是將你的真誠送給他人,成就自己的品德。
不管人生中,得的部分較多,還是施的部分多,都無關緊要。人應該活出自己生命中的亮麗光彩,不要為昨天的失敗掉淚,而努力把握當下,活出自我。所以有時多看比自己不幸的人,或許會發覺自己比別人幸福得多,應當懂得付出關懷與感恩。又何必怨天尤人?
記得:愈知足,愈幸福。
這是我高一寫的文章,po上來分享
法國一個偏僻的小鎮,據傳有個十分靈驗的水泉,常會出現神蹟,能夠治癒各種疾病。有一天,一個拄著柺杖,少了一條腿的退役軍人,一跛一跛的走過鎮上的馬路,路旁的村民帶著同情的口吻說:『可憐的傢伙,難道他要和上帝祈求再有一條腿嗎?』這句話被這位退伍軍人聽到後,他立刻轉過身說:『我不是要和上帝祈求有一條新的腿,而是要祈求祂幫助我,叫我沒有一條腿後,也知道要如何過日子。』
可不是嗎?許多所造成的事實,並不是自己自怨自艾就可以解決的,不妨改變自己的心態,去學習如何知足,去接納既定的事實,活出精采。
擁抱幸福,就須先學會知足、感恩與付出關愛。每個人都需要關愛,關愛是種極為強大的力量,無法關愛別人的人,是十足利己主義者。能夠使別人享受享受到自己的關愛,是一個最幸福的人。《聖經》上說『我迷了路,是你收留了我』,可見施比受更有福。中國人的家庭門聯上經常寫著:『積善人家慶有餘。』無論施比受更有福或積善之家,相信都比個人主義的『水仙花哲學』好很多。
幫別人並不是一件很難的事,但我們往往不屑去做。路上迷路的孩童,或是攙扶著柺杖要過街的老人家,我們付出一點,對別人而言卻意義非凡,何必吝嗇呢?去幫助別人吧!當你漸感到你是一個被人需要的人時,,你的生命價值得到了體現。關懷、幫助可以昇華一個人的心靈以及靈魂。
華盛頓曾說:『樂善好施是生命中唯一真實快樂的行動。』海倫凱勒也說過這麼一句話:『請把你的燈提高一點,好照亮後面的人。』付出並非將自己的利益分給他人,而是將你的真誠送給他人,成就自己的品德。
不管人生中,得的部分較多,還是施的部分多,都無關緊要。人應該活出自己生命中的亮麗光彩,不要為昨天的失敗掉淚,而努力把握當下,活出自我。所以有時多看比自己不幸的人,或許會發覺自己比別人幸福得多,應當懂得付出關懷與感恩。又何必怨天尤人?
記得:愈知足,愈幸福。
這是我高一寫的文章,po上來分享
全站熱搜
留言列表